Mons Philosophorum (parte 1)

 No centro da metade inferior da imagem há um homem sentado nu na entrada de uma caverna que conduz a uma montanha.

A montanha inteira está rodeada por uma parede, que divide a figura em uma parte interior e uma parte exterior.

Em frente à parede, identificamos três figuras que estão vestidas com as cores verde, vermelho e azul. Entre eles, vemos uma lebre saltando. Os chefes do homem e a lebre são retratados no eixo vertical da imagem e apontam para o primeiro passo no caminho para a iluminação quando o ego (homem) entra em uma relação objetiva com os poderes de sua alma.

A lebre representa os pensamentos aleatórios que podem mudar rapidamente de um lado para outro. Esta inquietação interior é a causa da interação desordenada das nossas qualidades de alma diferentes. Quanto mais randômica for nossa imaginação, mais as partes diferentes da alma de pensar (verde), querer (vermelho) e sentir (azul) significa a entrega da arbitrariedade pessoal em favor da auto orientação.

Os antolhos sobre os olhos da figura verde (pensar) significa a entrega da arbitrariedade pessoal em favor da auto orientação.

É assim que podemos compreender os gestos das três figuras em frente à montanha, já que respeitosamente curvam-se ao homem que se despojou de suas vestes velhas no caminho da purificação, através da qual ele aprendeu a diferenciar os poderes da alma e trazê-los em seu serviço.

De acordo com sua natureza, eles serão colocados em seu plano correspondente, e só então tornam-se fecundos para a vida interior e exterior.

Esta primeira etapa é importante porque, até certo ponto, os três poderes da alma serão "liberados" para a vida exterior e não se tornarão um obstáculo para a evolução, ainda mais interior.

Na parte interior, à direita do homem vemos novamente uma lebre e à sua esquerda uma galinha, perto da água. Elas representam as potências da alma que, em igual medida, desdobram-se dentro de nós mesmos, quando o pensamento (figura verde) e o querer (figura vermelha, à esquerda na foto), se unem para o poder espiritual de alerta (lebre - interior).

A sensibilidade purificada à direita da imagem (figura azul) refletem as alterações no poder da alma de devoção (galinha). Essas qualidades da alma criam a condição de todo o desenvolvimento interior e nos acompanhará em todo o nosso caminho, ainda mais interior.

Sempre evoluindo ainda mais, eles levam a sublimação do pensamento (dragão verde e dourado), através do qual a segunda etapa do quadro nos é revelada e que é introduzida pelo corvo negro e a águia branca (prata).